Крест или хлеб?
«Послабление будет на короткое время. Вздохнете, но ненадолго. Все будет: и молебен на Красной площади, и панихиды по убиенному Помазаннику Божию и его семье… А потом будет хуже, чем было! Как мне вас всех жаль! Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб и скажут: выбирайте».
(Житие Святой Блаженной Матроны Московской)
4 мая православные, миряне и казаки, у трассы Джанкой – Феодосия (земля Береговского сельсовета) установили четвертый поклонный Крест на территории большой Феодосии
Северный Поклонный Крест у Феодосии.
, который одновременно стал памятным знаком в честь Дня Победы.
Местные власти, как светские, так и духовные, а также представители мусульман заявили, что Крест установлен незаконно и должен быть демонтирован. При этом позиция светских властей и духовенства менялась как крымская погода. Судите сами.
Власть светская.
Изначально, по вопросу установки Креста, Береговским сельсоветом практически единогласно принято решение (один против) о ходатайстве перед Советом министров Крыма о выделении земли, так как земля, где планировалась установка Креста, принадлежит поселку, но находится вне его границ. Это было до установки Креста, а уже утром 6 мая к пикету доставили документы, в которых говорилось о поданных в суд исках Совета министров и сельсовета Берегового, с требованием обязать феодосийское казачество освободить незаконно занятый земельный участок и снести незаконно установленный поклонный Крест.
Руководство города тоже не однократно заявляло о своей «православности», но, в конце концов, приняло решение о незаконности Креста.
Власть духовная.
Благочинный Феодосийского округа протоиерей Михаил, повел себя тоже достаточно странным образом. Крест, который изготавливался по его благословению в одном из храмов города он, тыкая в него пальцем, назвал не каноничным. Затем благочинный добавил, что благословения он не давал. Точнее, давал, но не на установку, а на изготовление и оформление документов и поэтому «Крест надо с благоговением демонтировать». В ответ на это казаки поставили перед ним кувалду и попросили показать, как с благоговением православный священник будет сносить Православный Крест. Благочинный обиделся и попытался вразумить казаков словами, что те срывают курортный сезон, и трудно будет зарабатывать летом денежку, а под конец и вовсе, под крики «позор!», ретировался на своем джипе «Subaru». В добавок православным сообщили, что владыка Лазарь благословил установку Креста, но после оформления документов.
Вот и получается, что благословений куча, но все они «как бы на потом». И хотя Крест, как утверждает благочинный, не каноничный, но потом его обещали освятить. С подобной ситуацией нам уже приходилось сталкиваться в ноябре прошлого года, когда мы занимались подготовкой Крестного хода в память Исхода Русской Армии из Крыма. Тогда протоиерей Михаил (Сытенко) дал письменное благословение на Крестный ход, а когда мы пришли за Крестом и хоругвями, то нам их не хотели отдавать, ссылаясь на запрет благочинного. Так и сейчас. Давая благословение на изготовление и оформление документов Михаил (Сытенко) не предполагал, что Крест будут устанавливать? Хотя, что еще можно ожидать от людей, которые аплодируют после рассказа о том, как сломали медаль в виде Креста?..
После приказа благочинного и светских властей ни один настоятель феодосийских храмов не осмелился освящать Поклонный Крест. Послушание превыше всего? Даже Креста?
В результате освящение Креста совершил отец Илларион, представляющий Русскую Православную Церковь за рубежом. Это единственный батюшка, который согласился освятить крест.
Освящение поклонного Креста отцом Илларионом.
При освящения Креста присутствовал городской голова Феодосии – Александр Бартенев, но участия, как православный, не принимал.
На данный момент ситуация на месте установки поклонного Креста спокойная. Казаки несут дежурство, чуть поодаль стоят машины сотрудников милиции.